¿DIA DEL TÍTERE? O ¿DEL TITIRITERO?

"Títere: universo suspendido en los hilos de la memoria cuando el hombre descubrió su sombra"
Por Luz Angélica Colín
Los titiriteros no tenemos como tienen los músicos (con casi 500 años), un día con linaje y estirpe designado al año para celebrarnos, no. El nuestro surge apenas hace ocho años, cuando la UNIMA (Unión Internacional de la Marioneta) decide designar el día 21 de marzo como DÍA MUNDIAL DEL TITERE... ¿del títere? y del titiritero, ¿cuándo?, ¿será que el titiritero es el alma del títere y no viven el uno sin la esencia y presencia del otro? Es curioso, pero cuando se habla del Día Mundial del teatro, la cosa cambia; el teatro como arte escénico que es y siendo una de las 7 bellas artes, lo engloba todo, cuando hablamos de teatro, hablamos del fenómeno que se produce; autor, director, actor, productor, incluso espectador. Pero cuando hablamos del títere, es otra cosa. El títere, no necesariamente alude al fenómeno escénico que es capaz de producir, incluso puede no producir ese fenómeno y no por ello deja de representar y cumplir por sí mismo su función. Existe también en su otro lenguaje y se hermana con otro arte que lo crea y da vida: La plástica. Es una escultura, arte-objeto, etc., que encierra un lenguaje visual a partir del material con que está hecho, de la forma como ese material fue usado, de la o las metáforas que contiene y que nos hablan de manera directa y cifrada sin que haya necesidad de que alguien lo mueva o maneje. Luego entonces, ¿no está signado el día del títere con una involuntaria omisión? ¿la ausencia de quienes apoyados en la plástica utilizamos a estos seres para darles vida y manejarlos en un contexto escénico: Los titiriteros? ¿No sería tan importante el día del títere como el del titiritero? Puede parecer un prurito sin importancia mi observación, sin embargo apunta a que, quienes lo designaron, quizá querían celebrar a los muñecos; por qué los títeres pueden existir sin los titiriteros, pero los titiriteros no podemos serlo sin los títeres. Retomando el ejemplo utilizado en mi introducción aludiendo a los músicos, existe el día del músico, pero imaginemos que quien lo designó (por cierto el día 22 de noviembre y cuya patrona es Sta. Cecilia), hubiera oficialmente anunciado Día del Instrumento Musical, ¿dónde habrían dejado a los músicos?, a pesar de que un músico si puede ser músico aun no teniendo un objeto agregado a su cuerpo, en cambio el instrumento, no puede producir un lenguaje en el sentido artístico (visual, epistémico, cognitivo, escénico) por el sólo hecho de existir, sin un músico que lo haga "cantar". En Querétaro se festejó el Día del títere como se ha hecho en los años recientes aprovechando la presencia de grupos de otros estados que vinieron a un Festival de títeres en San Miguel de Allende, aunque llamó la atención que brillaron por su ausencia grupos titeriles pioneros en Querétaro que tienen mucho tiempo trabajando con y para los títeres de manera sostenida y sistemática, grupos que por cierto abrieron brecha en la ciudad hace mas de 20 años en lo que respecta al Teatro de títeres cuando nadie más hacía nada por ello. Antes de esta fecha no se festejaba, ¿será que Querétaro no es un estado con tradición titeril contínua, y mucho menos antigua? En 1988, llegó a esta ciudad procedente del Distrito Federal una compañía de títeres de nombre Vestalia y escogió la zona sur-poniente de la ciudad para ubicar su centro de trabajo, primero a través de talleres, y luego presentando espectáculos de títeres de gran formato, desde entonces hasta la fecha no ha dejado de hacerlo. Antes, ya lo había hecho entre los años 83-84 Leonardo Kosta quien poco después dejaba la ciudad buscando otros derroteros muy al sur del país privándonos por largos años de su duende hasta regresar nuevamente, dejando un discípulo que con el correr de los años ha ido amando a los títeres; Luis Rabell. Algunos intentos en el teatro de actores, han traído los títeres a los grupos que con el paso de los años fueron naciendo y otros que ya estaban. De ahí a decir que son titiriteros pues... En el arte como en todo, pero mucho más en el arte porque encierra en su significado su significante, debe haber maestría, oficio, decantación, entrega virtuosa, talento sometido a presión sublimado por el fuego, no es producto de la improvisación y el cachondeo para rendir a la egolatría, no responde a juicios de moda o mercantilismo, no es servil ni idólatra, la búsqueda de la perfección es su Dios y la entrega gozosa de su alma a su pasión, es su oficio. ¿Puede alguien entonces ejercer el oficio de titiritero sin cultivarlo cabalmente?, ¿sin vivir bajo el crisol de la sublimación de este arte que exige oficio, conocimiento y entrega total, sino sólo como un coqueteo morboso? Aquí es dónde nos perdemos y perdemos el respeto del público. ¿Será por eso que alguien prefirió festejar el Día del títere ya que los muñecos no traicionan lo que son? Así pues, se celebró el día del títere, yo sigo esperando el día del titiritero, y aún más, el día del titiritero y la titiritera, en la nueva cultura de género. Este artículo está lleno de preguntas mas que de respuestas - porque no las tengo –, (y no preguntas estériles, pues si trabajamos en la búsqueda de las respuestas, estaremos allanando el camino a las futuras generaciones de artistas) sin embargo no quiero cerrar sin dejar, para quienes se permitan seguir creciendo como artistas, y ya que hablaré de Títeres en femenino la próxima semana, las emotivas palabras de la dramaturga y titiritera Irene Viñals de España: ...Y para esto no hay que descansar. Hay que hablar. Repetir. Escuchar. Reflexionar. Y pensar, pensar, pensar. Pensar juntas, juntos. Reconocernos. Mirar de frente y desde el fondo de los ojos. Mirar a lo lejos.Vernos en las trementinaires, las musas, las diosas, las cibernautas. Entender las razones e indagar el camino, las sinuosidades, las bifurcaciones. Traerlas cerca, alejarlas, rodearlas como un caleidoscopio, en sus bordes, sus esquinas.Y tejer un próximo horizonte de texturas."La vida es como una caja de bombones..."
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